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스벤 라이하르트 | 프랑크푸르터 알게마이네 차이퉁
파시즘의 재창조 (마지막 접속일: 25.4.2025년 13.40월 XNUMX일 오후 XNUMX시 XNUMX분, 독자들은 이 기사를 무료로 읽을 수 있습니다)
“오랫동안 역사가들은 저항해 왔습니다. 도널드 트럼프 그리고 1930년대의 파시스트들과 함께한 다른 우익 포퓰리스트들도 있습니다. 하지만 트럼프의 두 번째 임기에도 많은 유사점이 있습니다. …
작가이자 홀로코스트 생존자 프리모 레비 1974년에 "모든 시대는 그 시대의 파시즘을 가지고 있다"고 말했습니다. 이는 오늘날에도 여전히 적용됩니다. …
포스트파시스트 운동은 뿌리의 네트워크와 유사합니다. 즉, 분산된 방식으로 운영되는 동시에 국가를 초월하여 네트워크화되어 있습니다. 그러나 그 많은 변형은 민족 부활의 신화를 목표로 하는 언어와 상징주의와 인종주의와 민족주의를 결합합니다. 현재 새로운 독재 정권이 건국되는 단계에 있는지, 그리고 이들이 역사적 파시즘과 유사한 단계를 밟을지는 아직 알 수 없습니다. 불가능한 일은 아니죠."
기사를 읽어볼 가치가 매우 높습니다. 스벤 라이하르트!
안타깝게도 저는 위에서 언급한 현대사 교수보다 더 부정적인 시각을 가지고 있습니다. 그리고 한 가지 점에서는 저는 약간 다른 의견을 가지고 있습니다. 즉, 제 생각에 파시스트와 국가사회주의자는 점점 더 가까워지고 있으며, 나치가 천천히 그러나 확실히 해석의 지배력을 차지하고 있다는 것입니다. 파시스트들이 다음과 같이 행동하더라도 마린 르 펜 조금 더 장식하고 싶어하는 "여자애들"은 그저 조금 더 끌리고 싶어할 뿐입니다.
