특집 사진: Lothar Birkner의 콜라주
에도 기사가 떴다. 자신의 웹로그.
중성을 제외하고 독일어에는 두 가지 성별(남성과 여성)이 있습니다. 젠더 연구는 약 60개가 있다고 가정하며, 추가로 젠더(성 정체성 및 성 역할)와 성별(생물학적 성)을 구별해야 합니다. 세상이 복잡해졌습니다. 이전에는 모든 것이 명확해 보였습니다. 아버지는 XNUMX년대 후반에 공예회의소에 편지를 썼을 때 "친애하는 각하"라는 인사말이면 충분하다고 말씀하셨습니다. ~처럼 엘리자베스 슈바르자우프트 1961년 XNUMX월에 연방 장관이 되었고 일부는 인사에 문제가 있었습니다. "Frau Ministerin" 또는 "Frau Ministerin" 또는 이제 여성에게 어떻게 말해야 합니까? 우리는 XNUMX세이고 우리는 이와 같은 일에 대해서만 웃을 수 있습니다. 그러나 언어와 젠더 관계의 문제는 훨씬 더 다양해졌습니다.
결과적으로 발생하는 다양한 언어 문제를 어떻게 해결할 수 있습니까? 나는 제안한다: 언어는 살아 있는 어떤 것이라는 지식에서 고요함과 평온함을 가지고. 그러므로 그들의 발전은 이데올로기적 이유나 어떤 이유로든 인위적으로 강요되어서는 안 되며 또 그렇게 되어서도 안 됩니다. 첫째, 우리는 우리의 언어를 엉망으로 만들고 둘째, 인위적으로 강요된 개발은 어쨌든 대다수에 의해 받아 들여지지 않고 아무것도 아닙니다. 그것으로 나는 언어와 의식 사이의 상호 의존성을 결코 부정하지 않으며, 확실히 의식의 변화와 함께 우리의 언어도 변할 것이라는 사실을 부정하지 않습니다. 가부장적 사고에 의해 형성된 언어의 관점에서 이것은 이미 어느 정도 일어났습니다. 다양성과 포용력은 매우 좋은 것이지만, 우리는 이러한 가치를 편협한 지식인 엘리트가 발행한 언어 지침으로 홍보하지 않습니다.
몇 가지 예를 통해 내가 의미하는 바를 명확히 하려고 노력할 것입니다. 어쨌든 우리 언어가 생물학적 성별이 두 개 있다고 표현하는 것이 이치에 맞다고 생각합니다. 예를 들어 예를 들어 "이 학교의 선생님들"이라고 말합니다. 한두 단어만 더 쓰면 불필요하게 텍스트가 길어진다는 반론은 정직하지 못하고 가짜입니다. 하지만 한 두 단어가 아닌 Gender*(교사) 또는 Gender_로 두 개의 성별의 존재를 표현하고 싶다면 언어에 대한 나의 모든 감정이 저항한다고 솔직히 말할 수 있습니다. "여신께 감사하라"를 읽어도 이 표현에 익숙해질 수가 없다. 그러나 미국 작가의 경우, 우리의 가부장적 신상에 의문을 제기하는 뛰어난 언어적 걸림돌이라고 생각되는 것을 발견한 적이 있습니다. 그는 "신"이라고 쓰고 "그녀"를 계속합니다.
'자궁이 있는 사람'과 같이 구두로 물구나무서기를 하는 것은 잘못된 것이라고 생각합니다. 의미 있는 사람들은 99%가 훨씬 넘는 여성입니다. 자궁이 있는 트랜스 남성은 최소한 언어적으로는 무시할 수 있는 소수에 불과합니다. 우리가 그러한 인공 언어 구성을 피한다면 우리는 정말로 이 소수자에 대한 존경심을 부정하는 것입니까? 성소수자에 대한 차별을 거부한다는 것을 보여줄 수 있는 다른 방법은 충분하다고 생각합니다. 독일에서 얼마나 많은 사람들이 "트랜스젠더"라는 일반적인 용어에 할당될 수 있는지에 대한 신뢰할 수 있는 수치는 없습니다. 추정치는 인구의 0,3%와 0,6% 사이에서 다양합니다. 차별로부터 보호되어야 하며 경멸적인 용어나 욕설과 함께 사용되어서는 안 됩니다.
결론적으로 여기에 표현된 견해는 제 개인적인 의견임을 말씀드리고 싶습니다. 물론 사람마다 의견이 다를 수 있습니다. 그러나 우리는 이에 대해 존중해야 합니다. 불행히도 나는 자유와 관용을 자랑스러워하는 사람들이 종종 이념적 냉정함과 암시를 가지고 일하는 것을 발견했습니다. 이것은 대기를 오염시키고 해를 입힐 뿐입니다. 그러니 친구를 존경하십시오!
