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차례
현금
잘 알려진 바와 같이 돈은 우리와 함께 거리에 누워 있습니다. 가장 최근의 볼넷은 23센트를 가져왔습니다. 미국에서 보낸 휴가가 생각납니다. 그곳에서 우리는 정기적으로 산책으로 돈을 모을 수 있었고 심지어 하루에 가장 많은 돈을 찾을 수 있는 사람을 겨루는 작은 경쟁도 만들었습니다. 길거리에서 작은 거스름돈을 모을 수 있는 시기와 사회적 조건을 알아내는 것도 흥미로울 것입니다.
그러나 이것은 현금을 완전히 폐지하는 주장으로 사용되어서는 안 됩니다. 왜냐하면 우리가 더 이상 돈을 창밖으로 던질 권리조차 없다면 그것은 더 많은 권리를 박탈하고 우리 시민에 대한 일종의 현대적 노예가 될 것이기 때문입니다. 현금을 없애는 것은 분명히 완전한 통제를 향한 또 다른 단계입니다.
소비자
우리 시민들은 아무런 항의 없이 브랜드 소비자가 되도록 함으로써 순전히 편리함이나 순전히 불합리함에서 첫 번째 적절한 조치를 취했습니다. 이제 "소비"라는 용어가 점점 더 부정적인 의미를 갖게 되면서 더 완곡한 레이블이 부여되고 소비자에게 더 강등되었습니다. 그리고 우리 중 일부가 그렇게 기분이 좋지 않도록, 우리는 또한 며칠 동안 "유권자"가 될 수 있습니다. 선출된 사람 또는 대상은 이제 다른 사람들에 의해 우리를 위해 결정됩니다. 소수의 동료 시민이 주권자와 함께 할 수 있는 일은 놀라운 일입니다. 사실 우리 모두입니다. 나는 게시물에서 이것에 대해 여러 번 댓글을 달았습니다. 가장 중요한 것은 싸다! 싶게 자신의 노력 없이.
Lesen
내가 최근에 읽은 마지막 몇 권의 책은 내 책과 놀라운 유사점을 보여주었습니다. 저자가 같은 세계에 살고 있을 뿐만 아니라 같은 시간에 살고 있기 때문에 놀라운 일이 아닙니다.
그래서 나는 이제 왜 우리 “서구인”이 가장 미친 사람이 되었지만 현재 가장 성공적인 집단 중 하나가 되었는지 설명하는 책을 탐구하겠습니다. 이 책에는 조셉 헨리히 "세계에서 가장 이상한 사람들"(2020)이라는 제목으로 작성되었습니다.
