신뢰할 수 있음

특집 사진: 악수 | © Pexels의 olia danilevich

문명은 주로 국민의 신뢰를 바탕으로 구축됩니다. 신뢰성이 없으면 모두 다시 무너집니다. 우리의 역사는 이에 대한 충분한 예를 제공합니다. 그러면 사람들은 이 문화나 저 문화가 단순히 그 자체로 오래 지속되었고 새로운 것을 위한 여지를 만들었다고 주장하기를 좋아합니다. 어떤 사람들은 이러한 쇠퇴를 환경 변화나 사람들의 이주와 같은 외부 요인에 기인한다고 생각하지만, 두 경우 모두 내부 원인은 종종 무시되거나 단순히 도덕과 모든 좋은 관습의 쇠퇴에 포함됩니다.

모든 공동체가 서고 넘어지는 것은 언제나 신뢰성입니다. 신뢰성의 가장 진부한 형태는 시간 엄수입니다. 이는 가장 어리석은 시민이라도 채택할 수 있는 특성입니다.

신뢰성은 의존성, 신뢰도, 신뢰도, 그리고 무엇보다 중요한 것은 전체 사회의 기능성으로 이어집니다.

우리에게 악수만으로 모든 문제를 봉인할 수 있고 서류 작업이 전체에 유용한 추가 요소일 뿐이었던 시대는 오래 전에 지나갔습니다(우리 중 가장 기꺼이 닥칠 수 있는 건망증에 대한 간단한 치료법).

더 나쁜 것은 시간 엄수가 이미 요청자에게만 요구될 정도로 수준이 저하되었다는 것입니다. 그리고 한 사람이 동료 시민들로부터 조금씩 선발되자마자 그는 다른 모든 사람들을 기다리게 함으로써 이를 알리는 것입니다. 그리고 이 사람들이 기분이 좋아질수록 그들을 기다려야 하는 시간이 길어집니다. 이미 그에 따라 시계를 설정할 수 있습니다.

그러나 지금 가장 나쁜 것은 “어제의 수다쟁이가 무슨 상관이냐”는 정책을 온 나라를 확고히 장악하고 있는 연방정부와 총리, 장관들 수준에도 만연한 불신이다.

독일에서는 신뢰성이 없다는 것이 우리가 여전히 갖고 있는 유일한 격언이 되었습니다. 그리고 이것이 아마도 우리에게 남은 유일한 믿을 만한 것일 것입니다!

그리고 우리 모두는 그것을 정말로 자랑스럽게 생각합니다! 우리나라에서 여전히 보편적인 타당성을 갖고 있는 유일한 법은 모든 독일 법이 발표되자마자 즉시 무효가 된다는 것입니다. 그것이 단지 비참하지 않다면 웃을 수도 있을 것입니다.